2023年9月30日晚，新唐人首届全球华人选美大赛总决赛及加冕典礼在纽约帕切斯学院表演艺术中心举行。（戴兵／大纪元）

【法轮大法在长春二零二六年一月二十日】

2026年01月20日  新唐人大赛十九年：走回传统路通天（上）

选美大赛：“美”带我们回家

今天，在这人类开始逐渐被科技和人工智慧掌控、淘汰的危险时代，要回答“什么是美？”这个问题，其实就等于是回答“什么是生命的意义？”“人如何生活？”这些根本的问题。

2023年初，李洪志先生发表了《为什么会有人类》一文。文章翻译成多种语言在世上流传，震撼了许多人。

“在我的经历中，从来没有人如此清晰地向我描绘过这个世界”纽约企业家楼新跃说，头一回，有人把人为何在地球上生存，“生命的目的是什么”这些终极真相揭示。

文章告诉人们：人活在世上要吃苦，做一个好人，在任何情况下都“保持善良，敬天敬神”，一切都是为了回自己在天上的家园。那才是人生真正的目的。其它的名利情都不重要，重要的是返回我们在天上的家园。

人来世是为了得救，是为了等创世主救回天国世界才来当人的，等待中生生世世都在积累功德，这也是人轮回转生的目地，乱世是为了成就众生。 ——李洪志，《为什么会有人类》

当我们明白了生命的终极答案，对于“什么是美”，或许，我们会有完全不同的体会。对于这个时代选美大赛的意义，或许，我们也将有不同的理解。

唯有那些能带领我们回家的，才是真正重要的。唯有能带领我们回家的，才是真正的美。其余的一切都是附加的。都不是真正的美。

“善”能带领我们回家。任何时候都保持善良，能带我们回家。为什么“回家”这么重要？因为我们来到地球，是为了洗净自己，好进入新宇宙。地球不是我们的家园，她和我们在天上的家园犹如一座辉煌的天体和一粒卑微的尘埃之间的距离，无可比拟。

我们生活在宇宙更新的伟大时刻。唯有进入新宇宙，人才有未来。唯有善良、无私，才能带领我们进入新宇宙。而在这成住坏灭的灭的最后时刻，唯有进入新宇宙，人才能拥有未来。这是在这最后的危险时刻揭示给我们的信息。

在这样的前提下，选美的意义是什么呢？就是洗净自己，洗净所有阻碍自己回家的包袱，把身心灵洗净，达到纯粹的善。

其实，这正是中国古代对美的界定。美善同源。只是在今天，当人类面临最后的宇宙巨变，必须洗净自己以返回家园的最后时刻，“善”从未显得如此迫切。同样的，与善相依的美，也就更迫切地需要回到善的根源，与善合一。

在这样的背景下，新唐人举办新世纪的选美大赛，不同于所有过去的选美大赛，在选美的过程中，其实是把无私、谦逊、坚忍、真诚、互爱等美德如炼金术一般提炼出来。在寻找善和德的过程中，我们看到了美。而这美，是能引领我们回家，具有行动力的德行。

在第一届新唐人选美大赛中，我们看见这不是乌托邦。在众女子中，我们看到了足以交托后冠，使人喜悦、叫人安心的美善的化身。那是一种经过实践的理想。

摘下第一届选美后冠，是来自美国德州的Cynthia Sun，她是一名社会问题研究员。她所研究的是和正义人权有关的中国社会事件。理解红色中国的人知道，这些事件是当代世界的紧急事件中最迫切，牵一发而动全身的事件。在新唐人第一届选美大赛中摘下后冠的女子让我们看见：美不只是客体，而是有自信、有力量的主体。是勇敢的行动者。

美本身需要行动，以实践善和凤凰身上翼上的五德：德义礼仁信。在选择与行动中，我们看到美是真实的。可以信赖的。

“善”被放入了美的核心。在新时代巨变前，人类对“美”有了全新的体悟与实践。这甚至是带有一种迫切感的，自我挽救的实践。

于是美，有了全新的意义。真正的美，带领我们回家。

武术大赛：再现功夫传奇

在新唐人系列国际大赛中，武术大赛可说是带来了惊喜连连。然而，在她表面的光彩背后，是叫人心痛的现实。

当新唐人把濒临消失的武术传统放回舞台，许多武术界的先辈感慨万千。2008年，大赛主席李有甫四处拜访武林高手，告诉他们新唐人电视台要办一个真正的全世界中华传统武术大赛，当时很多武林先辈听了感动得流泪。也有参赛者看到先辈的努力，说自己“感动得眼睛润润的”。

然而，当我们了解当代武术的水有多深，或许更能体会为什么习武之人如此感慨。

早在1958大跃进，中共就制定了武术“大跃进”，把各门派大杂烩炒在一起，加上翻跟头、舞蹈动作，成了“样板武术”。文革时，更把各门派、舞蹈、杂技、西方艺术体操全拿来，自称“新武术”，与传统武术不可同日而语。习武人自道，新武术不但不能健体，因过度重视展现技巧和体能，反而使人身体受到很大的伤害。自从2008年北京奥运，中共更大力把新武术推向美洲欧洲，更加深了今天传统武术的变异。

以一套出神入化的“开极追魂拳”荣获第八届武术大赛铜奖的刘子川表示：现在全世界的武术界“把武术变得华而不实，渐渐把传统武术推向灭绝的边缘了。”而王耀峰（第八届铜奖得主）在第一天选手见面会上曾自白：“自从遵循武德的‘见善不欺’、‘见恶不惧’、‘见义勇为’、‘止恶扬善’、‘功高不露’等等价值观，我仿佛找到了归属。”“改练传统武术之后，我的身心、精气神……都获得了新生⋯⋯”

多年来，为武术大赛大力付出心血的评委主席李有甫说得很透彻：

从2008年开始挖掘传统，我们努力找来台湾的传统武术师父和尚存的一些传统武术，当然也有过去传到国外的武术，随着台湾老一辈的离世，年轻人的传统观念逐渐减少，很少有人继承那种像修炼一样的苦学苦练⋯⋯。

中共破坏了历史悠久灿烂辉煌的中华传统武术。所以说：传统武术已经没有了，在深山老林中的“修炼人”里还有。我在2022年的大赛结束时非常难过：因为当时很多选手是被中共洗脑后学新武术和变异的武术。

2022年之后，天象变化，启发一些修炼人传承传统武术，所以2024年出现的传统武术，是修炼人特别继承的传统武术。

西方人练的武术也是从修炼人中学习的，常人中的武术即使有一些只鳞片爪也不断被破坏殆尽了。所以任何真正的传统武术的再出现都可以说是神再传给人的。

正因为这是一门几乎已消失、异化的传统，当新唐人毅然挑起弘扬正统武术的担子，讲义气的武林高手二话不说，纷至沓来，共襄盛举。

大赛现场活似古代的擂台赛，从8岁到79岁的武林高手，稀有的门派、行动不灵便的前辈、南北拳、内外家，剑、大刀、鞭杆等器械各门派好手前来，把功夫绝活打得虎虎生风。或虎形鹤立，或凝神内敛而行，把古人超越物质限制，神奇的人体再现。这其中，失传的正统功夫和新武术混杂，一般的观者难以分辨，但有真功夫的人却能一眼识出真伪。

武术，古人叫功夫，在中华文化中独树一帜。古人苦炼功夫一日不荒废，把人体锻炼得炉火纯菁，出神入化。传统武术武德兼修，以武止戈，止恶扬善。德是武的中心，和古代修炼注重心性的升华一脉相承。通过“武德”的修为，肉质的身体削骨去肉，达到超凡入圣的境地。

这就是说，对于自己的身体，古人有完全不同的认知和追求。正如古代的修炼文化，武林中人透过苦学勤练，炼出金钟罩铁布衫，甚至可以飞檐走壁，遁入另外空间。这些我们现在看不到了，可在古代，这却是武林人一生追求的功夫。

史上留下了许多传奇人物和事迹。如华佗创五禽戏，岳飞教士兵金鹰拳，锤炼出的岳家军叫金兵闻风丧胆。另外，张三丰创太极拳，少林僧人博采历代各家精华，开创出少林功夫护国的庄严传统；严咏春师承五枚法师，创立来自女性微妙心法的咏春拳，都是史上妙不可言的真人真事。

新唐人武术大赛把古人传世的心血弘扬。大赛中，武林前辈仙风道骨翩然而至，使出毕生的绝活、稀有的功夫，把祖先的遗产再现。曾经，这些遗产我们不知珍惜的丢弃了，然而，她却是人与上天相通的大道。后些年，当说到有些早期支持新唐人武术大赛的大师已去世时，李有甫哽咽地说：“所以，要是不承传下去的话就断了。”

当大赛把功夫放回现代人的视平线，也就把人体的潜能和奥秘放回了人类的地平线，更把神传文化中断裂变形的武功归正了，放回现代人的眼前。

2019年，武术大赛初赛首次移驾欧洲。之后，2022年、2024年，从台湾到纽约，横跨太平洋，各国选手远道而来。来自日本、美国、澳洲、德国等地的男女选手身穿唐装双拳一握，打出了生风带水，含金量高的正统中国功夫。

在2024年大赛上，德国选手欧阳德客打出了一套稳健内蕴，干净准确，变化多端的奇门剑法。他伸腿一劈迅猛如闪电，力道惊人。他的妹妹欧阳龙女舞起奇门剑法来也是稳重大气，伸出手如龙腾凤舞，身法与剑法合一，叫人想起当年长安的公孙大娘。这一对习武的异国兄妹中规中矩，见真功夫的剑法分别赢得了当年的金、银奖，是一段佳话。

到这里，新唐人的擂台赛已不是昔日居于一隅的武林人相互取暖，而是古国功夫西传；远近高手闻声策马前来，一出手惊艳四方。古老的功夫卷土重来，这背后却有许多人们想不到的艰辛。武术大赛中展现的功夫可说是大赛四方奔走寻回的。李有甫曾说，我们走遍各地，就是想把金奖得主找到。然而由于受到新武术的影响，这样的高手十分难寻。

近年来，在天象的变化下，新唐人大赛埋下的种子已逐渐发芽。各民族不只是习练中国功夫，更沉潜在功夫背后的哲学中，下苦功同化古国文化。而华夏古民族的后裔秉承师传的家学，屏息凝神，步步沉稳如石，仙风道骨的身体缓缓移动，把我们熟悉的时空转变，穿入无形的时空。

对于神赐给人的身体，对于人体所能成就的，世人开始有了新一轮的追寻。而各民族对功夫专心一意的学炼，正如我们在这一场擂台赛上看到的，遥遥呼应欧洲中国热时，西人对中国古文明不比寻常的痴迷，叫人看了心有戚戚焉。

在我们的时代，从神韵引领的文艺复兴到中国功夫西传，在我们不留神的时候，世界已悄然发生了变化。几年后，当人们再说“二十一世纪是中国人的世纪”时，很可能，这已一个全新的世界。到那时，对所谓的“中国”，世人将如醍醐灌顶，有了与今天全然不同的体悟。到那时，人类真实的历史也将揭晓。

那时我们会发现，今天这一切：神韵、新唐人大赛、传统武术西传等，其实是为了最后那真相向世人全幅展现，辉煌的时刻。

厨技大赛：长安在纽约

大赛有如时间隧道。穿过这隧道，我们探向正在被重新打造的世界。

通过这些大道，我们达到人所能抵达的高处。有时，她也会抵达那最喧哗、世俗，然而万分有趣的地方。比如说，时代广场。

2011年、2016年，新唐人厨技大赛来到了纽约时代广场。一面大锣响敲，启动了大赛。悠扬的古典乐声中，身穿深青围裙的参赛厨师走向仿唐风，青瓦为顶的厨房；身穿橘色古装的侍女站立在两旁。路中间是几座画着敦煌图案的大圆伞，伞下是供人坐下，品尝美食的桌椅。古长安与中华传统文化再现纽约，令来自四方的游客惊艳。

在大苹果中心，头戴白色长帽的厨师在烟雾、火焰中，以传统的技术和食材、配料，不加入任何变异的现代元素，炒出了阵阵诱人的香气。在众人期盼下，侍女抬着古风的木台和精美食器，捧出了一道道色香味俱全，恢复正统的中华南北名菜。

食物——这活人性命的东西，创造出了叫人赞不绝口的饮食文化，是人与人之间最直接，善意的沟通方式。著名的中华美食在熙熙攘攘的时代广场打造了一个时光机器，呈现了一个神奇的定格。

这是新唐人大赛值得珍藏的记忆。时代广场重现盛唐的长安；把中国传统文化放在了纽约中心，放入人们的眼里、口中、心里。

或许，这就是新唐人创办国际大赛的初衷之一：把传统激活，把她放在最贴近人心的地方。传统是活的，带有人的温热、喜好。带有人的生命。为了让传统活下去，薪传不绝，新唐人大赛付出了最大的心血和文化想像力、创造力。

“所以我觉得新唐人的使命，我觉得他任重道远，他要在时代广场做这个大赛，他本身给这个时代广场注入一种文化的东西，这是他们没有的。”厨技大赛视觉策划池农深这样解释她的构思。她想像在长安节庆的夜晚，人们漫步在古城灯火辉煌的夜。

那一天，厨技大赛把中世纪长安放入人车川流不息，各色人种交会的大苹果。大锅中散出热腾腾的香气，把长安的律动注入纽约。有幸在那一天来到时代广场的各国游客在欣赏中国风楼亭的同时，更品尝到刚出炉的美食。这无疑是一次丰盛的文化巡礼。同时，这也是新唐人送给当代长安的一份礼物。

把古代长安注入现代纽约，把伟大的文明盛世浇灌入危险衰败的文明尾端，这就是发生在我们这个时代的奇事。所以我们千万不要低估新唐人大赛。她的使命是把传统的生命再度注入深陷危机的现代生活中，把人唤醒，把人提携。

跋：世界重新开始

十九年如白驹过隙。十九年前，第一场大赛大锣敲响时，人类站在哪？今天，他们又站在哪？

2026年，钢琴选手的琴声即将响起。从东方传入世界的功夫传奇将攀上另一高峰，带来更多如云的高手，带给人惊喜。

同时，人类最新的集体画像即将展现在我们眼前。今年，油画大赛收到了来自51个国家，304位选手的作品；十多年没有举办的摄影大赛也收到了来自188个国家的作品。新唐人大赛的舞台已高高筑起，吸引全世界优秀的艺术家前来，交出与变异的现代艺术背道而行，写实、正统的作品，让迷途的艺术峰回路转，大放神彩。

您是否知道？这世界已改变。在我们携手前行，全力奔赴下，不知不觉，世界已悄悄来到了全新的开端。有一天黎明我们起身，发现地球已被洗净，一切重新开始。

同时，人的生活也要走回传统，走向通天的那一条大道，重新开始。

文章来源：大纪元

https://www.epochtimes.com/gb/26/1/15/n14676539.ht