拉萨尔大学（La Salle University）政治学助理教授马克‧托马斯（Mark Thomas）。

【法轮大法在长春二零二三年七月五日】

2023年03月21日2023年3月15日，美国费城拉萨尔大学（La Salle University）政治学助理教授马克‧托马斯（Mark Thomas）在阅读了法轮功创始人李洪志大师的《为什么会有人类》文章后表示，李大师的文章鼓励人们向善，能给社会带来巨大价值，因此他正计划在下学期或明年的教学中引入李大师的文章。

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https://www.epochtimes.com/gb/23/1/21/n13912117.htm

法轮功创始人李洪志大师发表《为什么会有人类》。

教人向善 李大师文章建立未来希望和方向

托马斯在阅读李大师的文章四五遍后对大纪元表示：“我发现大众学习李先生写的这篇文章将会受益良多。实际上，法轮大法（也称法轮功）背后的哲学思想是非常有帮助的。他能给社会带来巨大的价值。”

托马斯认为，这篇文章与基督教的宗教教义以及与过去几千年古老的哲学思想都有很多关联。他说，李大师的文章能“鼓励人们向善”，帮助人“建立起未来的希望和方向”。

托马斯说，他从李大师的文章中学到的最重要的东西就是“对于人生来说，真正的意义在于做个好人并一直做好人。通过保持做个好人，这样既帮助了我们自己，也帮助了我们的家庭，我们的社会。”

托马斯认为，李大师在今年1月20日、中国新年到来之际发表这篇文章“非常及时”。他认为现在的人们对未来会发生什么充满了恐惧。

“我确信即使在基督教界，也有一些关于世界末日到来的担忧，对气候变化、国家之间的潜在战争等的担忧，我们看到俄罗斯和乌克兰之间正在爆发战争。”他说，“没有人愿意相信这个世界会结束和毁灭。每个人都想认为，至少对他们的孩子来说，这个世界将永远存在下去。我记得当我小的时候被告知，当我到了现在这个年龄，世界会走到尽头。”

但是读完李大师的文章后，托马斯看到了希望，并相信好人会有好的未来，让人能找到内心的平静祥和。他说：“即使在这个世界上没有一个好的未来，如果他们努力做得更好，他们以后会有一个好的未来。”

“没有痛苦就没有收获”

托马斯认为，李大师讲的关于地球上的人所遭受的苦难、以及做人的真正意义的整个思想体系都是非常重要的。

托马斯说，他在基督教中学到的就是人活在地球上是有罪的，其来源于“自由放纵和原罪”。“痛苦是地球上存在的一部分。地球上的苦难是无法避免的。”他说，“我们知道为什么会这样，因为人类变坏了，世界是不完美的。但面对随之而来的苦难，我们可以用来完善自己。这就像经历体能训练一样。有句老话：没有痛苦就没有收获。”

托马斯理解，在基督教中，或在李大师的文章中都提及，吃苦不是坏事，能消去罪业，净化自己。他说，“如果我们把在地球上的受苦看作是提高自己的一种方式，我们实际上可以在苦难中获得快乐，这听起来有点反常理。”“吃苦受难使我们能够排出杂质。”

托马斯很赞同李大师讲的“人不应该为财富或荣誉而努力拚搏”，以及做人要讲道德，做好事。“即使你生活得很好，但如果你做了坏事、恶事，比如赌博、乱性等，你也会失去你的财富。”

托马斯说：“如果你一直专注于纯净自己的思想，并帮别人做好事，好事自然就会到来，得到更多富贵或荣誉。你只是为了成为一个好人而做，而不是为了发财或拥有荣誉而做。”

李大师文章昭示创世主意图

托马斯鼓励人们要有更开放的心态，倾听不同的想法，然后弄清楚哪一个能让你走上正确的道路。

他举了一个柏拉图洞穴的比喻例子：在山洞里，那些人从来没有见过外面的世界。他们认为现实是由木偶人暂时投下的影子。其中一个人离开山洞，看到了真相。他回去告诉人们真相，但却受到其他仍在看影子和图像的人的迫害。

托马斯说：“我经常问我的学生谁是木偶人？而我要说的是媒体、政治家或教师可以铸造虚假的形象、真正的社会的虚假形象。因为社会告诉我们那是现实，而忘记了什么是真正的现实，以为阴影才是真实的，而事实并不一定如此。我们所看到的很多是对现实的歪曲。”

他认为李大师已经指出了现实的本质，“现实是在创造这个尘世境界之前存在的东西。我们必须弄清楚那是什么？创世主的意图是什么？李先生已经指出了创世主的意图。”

托马斯建议大家要阅读李大师的文章：“阅读并思考、深深地思考，反省一下，看看你自己，看看你自己的生活，看看它对你的指导，也许在你的心里有什么东西需要改变。”

无神论易令人丧失道德底线

托马斯认为，现在人的道德与几个世纪前的人相比已偏离了很远，“更没有道德基础”。他说，即使是古希腊哲学家柏拉图也担心自由所带来的危险，如果人们将自由与轻率放荡混为一谈的话。

“如果你在道德底线的范围内使用自由，那就没问题。如果没有那个道德底线，就会出问题。”托马斯说，“我们需要克服那种过分自由的思想，消掉那种原罪，才能建立一个更好的生活，建成一个更好的社会。这就需要一个道德的底线。而李先生的哲学，以及其他哲学家对此非常一致。”

“各种形式的颓废和放荡充斥着西方社会，甚至充斥着东方社会的部分地区。而我把马克思主义和共产主义也归为这一类。”托马斯认为，共产党这个西来幽灵把东方社会的道德也摧毁了。

托马斯说：“当你失去道德底线，你摆脱了一个更高神存在的概念，走向无神论，你就失去了你的道德底线。没有那个道德底线，事情就会转向邪恶漂移。你就会迷失。”

计划将李大师文章引入教学

托马斯说，他的学生们以前经常问他，为什么总是学那些西方人的思想？所以他正计划在下学期或明年的教学中引入李大师的文章。

他说这样做可能会吓到中国共产党，“他们（中共）不想让美国人知道可以和中国人分享价值观，你（这样做）会威胁到他们政权的存在。”托马斯说，他和他的学生们都很清楚共产党政权是多么邪恶，“我知道他们对维吾尔人、对法轮功做了什么，以及在香港或台湾发生的事情”。

托马斯表示，他在基督教家庭长大，年轻时他曾打算成为一名牧师，但后来看到各个教会内部那种类似政治中的人与人之间的相互争斗，令他最终望而却步。

托马斯说：“我想，如果我要研究政治，就让我在政治领域里做吧，在一个非宗教的领域，我还保持我的信仰。有人告诉我以后不要后悔没有成为一名牧师，但我现在把做为一名教育工作者就像当牧师一样，做一个教育工作者有助于你带好一群孩子，并看着他们成长。”

（大纪元）