唐阎立本《步辇图》（局部），北京故宫博物院藏。此画描绘唐太宗接见吐蕃使者禄东赞的场面。（公有领域）
恩和吐蕃
松赞干布生于雅鲁藏布江南岸泽当，从小受良好家庭教育及严格训练，成为精通骑射、角力、击剑而武艺出众，又善歌唱吟诗文武全才之王子；十三岁时继任赞普（王），率部南征北战，正式建立统一吐蕃王朝，其疆域在今青藏高原地域。藏族之民本源于古羌族，为华夏民族之先民，与中原华夏子民有着千丝万缕之关联。
大唐盛世，四海臣服，松赞干布十分仰慕。于是，在贞观八年，派出使者赴长安与唐朝通好问聘请婚，当时太宗没有同意。贞观十二年（638年），松赞干布遂借口唐朝属国吐谷浑从中作梗，亲自指挥二十万吐蕃军，开始攻击唐朝松州（今四川阿坝藏族羌族地区）武力逼婚。但同时松赞干布又派遣使者到唐朝国都长安再次请求，打算迎娶公主。太宗派侯君集为当弥道行军大总管指挥五万军队，执失思力、牛进达、刘简协助，援救松州。与此同时，吐蕃军正在围困松州，但唐军先遣部队在牛进达指挥下，大败吐蕃军。
唐太宗画像，绢本设色，北京故宫南薰殿旧藏，现藏台北故宫博物院。（公共领域）
大唐强大国威更坚定了松赞干布联姻的决心。贞观十四年，他再次派使者禄东赞备厚礼黄金五千两及宝物珍玩数百件，到长安谢罪并再次请婚。太宗出于对其人品之欣赏，亦觉强大吐蕃堪配公主，于是在第二年，应允将文成公主嫁给松赞干布；并派礼部尚书江夏王李道宗持节护送。贞观十五年（641年）文成公主入蕃，一行人到达拉萨时，吐蕃人着节日盛装，万人空巷迎接这位不远万里而来之赞唐（王后）。松赞干布在西北海拔3,700米红山（今布达拉山）上，按照唐朝建筑风格，专为公主修建了城廓华丽之宫室。当时所修宫殿有九百九十九间，加上修行室共一千间。此即布达拉宫前身。至今，布达拉宫内尚保存着他俩塑像和俩人结婚洞房。
松赞干布（中）与文成公主（右）、赤尊公主（左）的塑像。（维基百科公共领域）
文成公主乃风华绝代、智慧过人之奇女子，在她背后更有整个唐朝高度发达文明。这一切皆深深吸引并折服了励精图治的松赞干布，他给了文成公主最大施展空间和至高崇敬，使文成公主尽其所能传播中华神传文化、思想、艺术及生产技术。其一切贡献也都融入松赞干布丰功伟绩中，惠及吐蕃王朝各个方面。文成公主还主持修建大昭寺及小昭寺，这些都是藏族历史最悠久的寺庙，为佛教在藏地确立和光大奠定了基础。
松赞干布曾退隐四年，专心学习佛典。复出后，按照佛教宗旨，奖励学问，并依据释迦牟尼十条善行（戒律）制定新法律，以教化民众。松赞干布在文成公主帮助下革新了吐蕃典章制度，命令大臣与贵族子弟诚心学习汉族文化，研读他们带来的诗书；又遣贵族子弟至长安入国学，学习诗书礼乐，请中原文士掌管其表疏。唐朝也不断派出各类工匠到吐蕃，传授各种技术，使吐蕃王朝当时及后世皆深受其益。
清〈文成公主进藏图〉壁画（网络图片）
威征高昌
高昌国地处天山南北通道，丝绸之路北路冲要，国家稳定，物产丰富，文化发达，中西使节、商客和僧侣过往频繁，成为汉唐间中西经济、文化交流重要枢纽。太宗灭东突厥后，开始对西域（即现新疆和中亚地区）西突厥以及一些松散结盟国家施加军力，以恢复两汉以来对西域之管理。高昌王麹文泰与西突厥欲谷设联合一起，阻碍西域商路，并进攻唐朝伊州。高昌国虽小，但地位重要，否则大唐与西域之路无法通行。
贞观十三年（639年），太宗下诏谴责麹文泰，并派他阿史那矩招麹文泰进京。麹文泰拒绝入京，而是派官员麹雍向皇帝致歉。太宗还下令麹文泰交出唐征服东突厥（贞观四年，即630年）以后东突厥流亡到高昌之人。麹文泰拒绝，并试图说服薛延陀真珠可汗夷男一起背叛唐朝。
高昌故城，今新疆吐鲁番市。（维基百科公共领域）
太宗《讨高昌诏》（节录）
“明罚敕法，圣人垂惩恶之道；命将出军，王者成定乱之德。故三苗负固，虞帝所以兴师；鬼方不恭，殷宗所以薄伐。……而高昌曲文泰，犹为不轨，敢兴异图，事上无忠款之节，御下逞残忍之志。往经朝谒，备加恩礼，谿壑难满，曾无报效，禽兽为心，遽怀凶狡。诏命之严，禀承之诚既阙；王人之重，祗敬之礼亦亏。……
朕受命上元，为人父母：禁暴之道，无隔内外；纳隍之虑，切于寝兴。录其旧款，仍怀愍念，所以频遣使人，具申朝旨。勖以为善之规，示以自新之路，庶知感悟，无烦师旅。而昏迷遂性，荒怠不悛，贯盈之衅既稔，天亡之期已及。……良将奋建瓴之威，锐卒效如貔之勇。冀马燕犀。犹迅雷之震击；云梯地道。若至神之变化。以此制敌，事等摧枯；以此屠城，易于反掌。然朕矜哀之心，有怀去杀；胜残之道，无忘好生。若文泰面缚军门，泥首请罪，特宏焚榇之泽，全其将尽之命。自余臣庶，弃恶归诚，并加抚慰，令各安堵。示以顺逆之理，布兹宽大之德。如其同恶相济，敢拒王师，便尽大兵之势。以致上天之罚。明加晓谕，称朕意焉。”
其大意为：严明刑罚法度，圣人制定惩恶之道。命军出兵讨伐，王者遂有定乱之德。故三苗据险不服，虞（舜）帝所以兴师；因鬼方不恭敬从命，所以商王武丁予以讨伐。……高昌曲文泰，图谋不轨，不敬上国，残害百姓。大唐虽以礼相待，欲壑难满，以怨报德，了无诚意，于礼难容。
我为皇上，奉天行命，为民除害。念及旧情，百般相劝，不想兵戎相见。但你昏迷本性，恶贯满盈，天亡之期已到。大军所到之处摧枯拉朽。但我有好生之德，若你自首请罪，将成全你将尽之命。所有臣民，弃恶归诚，既往不咎。如有助恶为虐者，敢拒王师，便严惩不怠。
贞观十三年（639年）冬，太宗以侯君集为交河道行军大总管，率兵出击高昌王麹文泰。贞观十四年（640年），唐军至碛口，高昌王麹文泰没想到唐兵来得那么快，吓得大病不起，几天后竟然一命呜呼，由此作为第一个被唐军吓死之王载入史册。其子麹智盛即位不久，侯君集围城，麹智盛降唐军。高昌国三州、五县、二十二城，八千户、三万余人归属唐朝，高昌国到此结束。唐朝在高昌设置西州。西突厥在大唐兵威下，不敢支援高昌，远远逃离。大唐不战而屈人心，自此重新打通与西域交往之路。
侯君集像，取自清刘源绘、朱圭刻《凌烟阁功臣图》。（公有领域）
五千年辉煌神传文化之千古英雄人物研究组
