五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——魏武大帝曹操
千古英雄人物——魏武大帝曹操。(大纪元制图)
五、战潼关,封魏公,成鼎足
古潼关居十大名关第二位。曹操于建安元年(公元196年)始设潼关,并同时废弃函谷关。《水经注》载:“河在关内南流潼激关山,因谓之潼关。”南有秦岭屏障,北有黄河天险,东有年头原踞高临下,中有禁沟、原望沟、满洛川等横断东西之天然防线,势成“关门扼九州,飞鸟不能逾”。
建安十六年(公元211年)春,曹操着手解决关西问题。关西武装力量,最强者马超、韩遂,其人马精悍,且陇右地形险塞,疆域辽阔,平定决非易事。三月,操先令司隶校尉钟繇进兵关中,后使征西护军夏侯渊出河东,与繇会师。关中割据各处将领怀疑钟繇欲来袭击,马超、韩遂、侯选等十部人马联合叛变,推马超、韩遂为总头领,率部众十万,据守潼关。曹操命安西将军曹仁率领大军进逼,敕诸将:“关西兵精悍,坚壁勿与战。”
秋七月,曹操命曹丕、程昱留守邺城,曹操亲率大军西征。曹军与马超等部对峙于潼关,议者多言:“关西兵习长矛,非精选前锋,不可当也。”操曰:“战在我,非在贼也。贼虽习长矛,将使不得以刺,诸君但观之。”
操正面佯攻引关中军向潼关集中,造成其后防空虚,派徐晃等偷渡蒲阪津建立桥头堡,军每渡渭,辄为超骑所冲突,营不得立,地又多沙,不可筑垒。有隐士娄子伯献策:“今天寒,可起沙为城,以水灌之,可一夜而成。”曹操从之,乃多作缣囊以运水,夜渡兵作城,比明,城立。由是操军尽得渡渭,伏兵击败马超偷袭。
马超等屯渭南,遣信求割河以西请和,曹操不许。九月,进军渡渭。操与会战,先以轻兵挑之,战良久,乃纵虎骑夹击,大破之。遂、超奔凉州,杨秋奔安定,关中平。
战后,诸将请教曹操:“初,贼守潼关,渭北道缺,不从河东击冯翊而反守潼关,引日而后北渡,何也?”曹操说:“贼守潼关,若吾入河东,贼必引守诸津,则西河未可渡,吾故盛兵向潼关;贼悉众南守,西河之备虚,故二将得擅取西河;然后引军北渡,贼不能与吾争西河者,以有二将之军也。连车树栅,为甬道而南,既为不可胜,且以示弱。渡渭为坚垒,虏至不出,所以骄之也;故贼不为营垒而求割地。吾顺言许之,所以从其意,使自安而不为备,因畜士卒之力,一旦击之,所谓疾雷不及掩耳,兵之变化,固非一道也。”曹操用兵炉火纯青。
此战初期,关中诸将每一部到,操辄有喜色,诸将不解,亦问其故,曹操解释:“关中长远,若贼各依险阻,征之,不一二年不可定也。今皆来集,其众虽多,莫相归服,军无适主,一举可灭,为功差易,吾是以喜。”嬉笑间制敌取胜,举重若轻,胸中自有雄兵百万。
建安十七年(公元212年)春正月,曹操还邺。天子命操赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,如汉初萧何故事。
建安十八年(公元213年)春,正月,曹操进军濡须口,号步骑四十万,攻破孙权江西营,获其都督公孙阳。权率众七万御之,相守月余。操见其舟船器仗军伍整肃,叹曰:“生子当如孙仲谋。”权为笺与操,说:“春水方生,公宜速去。”别纸言:“足下不死,孤不得安。”操语诸将曰:“孙权不欺孤。”英雄惺惺相惜之情,跃然纸上。曹操于军帐中梦见两日升于长江之中,知晓孙权亦是帝王之命。其后,曹操又两次征伐江东,或因疾疫盛行,或因孙、曹讲和,均无功而返,无法逾长江之南一步。汉末三分天下,实为天意,非人力所及。
诏书并十四州,复为九州。夏四月,曹操至邺。
五月,天子使御史大夫郗虑持节策命曹操为魏公曰:
“君有定天下之功,重之以明德,班叙海内,宣美风俗,旁施勤教,恤慎刑狱,吏无苛政,民无怀慝;敦崇帝族,表继绝世,旧德前功,罔不咸秩;虽伊尹格于皇天,周公光于四海,方之蔑如也。
“功高于伊、周,而赏卑于齐、晋,朕甚恧焉。朕以眇眇之身,托于兆民之上,永思厥艰,若涉渊冰,非君攸济,朕无任焉。今以冀州之河东、河内、魏郡、赵国、中山、常山、钜鹿、安平、甘陵、平原凡十郡,封君为魏公。锡君玄土,苴以白茅;爰契尔龟,用建颐社。其以丞相领冀州牧如故。又加君九锡;大辂、戎辂各一,玄牡二驷;兖冕之服,赤舄副焉;轩县之乐,八佾之舞;硃户以居;纳陛以登;虎贲之士三百人;、钺各一;彤弓一,彤矢百,其敬听朕命。魏国置丞相已下腢卿百寮,皆如汉初诸侯王之制。往钦哉,敬服朕命!”
其大意为:
“君有定天下之功,重明讲德,施行海内,宣美风俗,殷勤施教,审慎刑狱,吏无苛政,民不怀奸,敦崇帝族,表继绝世,旧德前功,无一不备,虽伊尹功过天下,周公光照四海,亦比之不如也!
“君功高于伊、周,而赏卑于齐、晋,朕甚愧疚。朕以微末之身,托于万民之上,常想艰难,如涉深渊,如履薄冰,非君相助,朕无今天。现今以冀州之河东、河内、魏郡、赵国、中山、常山、钜鹿、安平、甘陵、平原共十郡,封君为魏公,仍以丞相领冀州牧,再加九锡,敬听朕命。”
曹操辞曰:“夫受九锡,广开土宇,周公其人也。汉之异姓八王者,与高祖俱起布衣,创定王业,其功至大,吾何可比之?”大意为:“接受九锡之人,皆为开疆辟土之人才,如同周公。汉朝八大异姓王,都与汉高祖同以平民身份崛起并奠定王朝基业之人,其功劳之大我怎可媲美?”前后三让。
军师荀攸、列侯、将军等三十余一同进劝,曹操敕外为章,但受魏郡。荀攸等复劝,曹操乃受命、上书谢曰:“臣蒙先帝厚恩,致位郎署,受性疲怠,意望毕足,非敢希望高位,庶几显达。……陛下加恩,授以上相,封爵宠禄,丰大弘厚,生平之愿,实不望也。口与心计,幸且待罪,保持列侯,遗付子孙,自托圣世,永无忧责。不意陛下乃发盛意,开国备锡,以贶愚臣,地比齐、鲁,礼同藩王,非臣无功所宜膺据。归情上闻,不蒙听许,严诏切至,诚使臣心俯仰逼迫。伏自惟省,列在大臣,命制王室,身非己有,岂敢自私,遂其愚意,亦将黜退,令就初服。今奉疆土,备数藩翰,非敢远期,虑有后世;至于父子相誓终身,灰躯尽命,报塞厚恩。天威在颜,悚惧受诏。”
其大意为:“属下承蒙先帝恩惠,官拜议郎,生性疲怠,意望毕足,不敢奢望更高爵位以彰显自己。陛下施恩,授予丞相,封爵增禄,丰大弘厚,生平之愿,但从不敢奢望。扪心自问,幸且待罪,保持列侯,可以留给后代,托盛世之福,永不担忧。谁知陛下发如此盛意,备九锡赐我开国,封地媲美齐鲁,礼制堪比侯王,此非属下无功之人所得。虽上报推却,但未得批准,严诏再次下达,实让属下仰陛下而感紧张。自我反省,身为朝廷重臣,性命关系王室,身非己有,岂敢自私,遂其愚意,亦将勉为其难,听旨从令。接受赏赐,保卫朝廷,不敢期望,只为将来考虑;我父子相誓终身报效,报答厚恩。天子威严,惊接诏书。”
汉献帝封曹操为魏公,曹操前后三让。图为明人绘曹操像。(公有领域)
秋七月,始建魏社稷宗庙。
建安十九年(公元214年)三月,天子使魏公位在诸侯王上,改授金玺,赤绂、远游冠。
献帝之伏皇后给父伏完写信,述说献帝因董承被诛怨恨曹操,辞甚丑恶,令密图之,完不敢发。事泄,操大怒,十一月,使御史大夫郗虑持节策收皇后玺绶,以尚书令华歆为副,勒兵入宫,收后。后闭户,藏壁中。歆坏户发壁,牵后出,以幽死。
汉献帝皇后伏寿题跋像,取自清光绪庚寅冬月广百宋斋校印《图像三国志》。(公有领域)
同年,诸葛亮留关羽守荆州,与张飞、赵云将兵溯流而上克巴东。至江州,破巴郡。刘备围雒城且一年,庞统为流矢所中而死。雒城溃,刘备进围成都。诸葛亮、张飞、赵云引兵来会。
刘备围城数十日,使从事中郎涿郡简雍入说刘璋。时城中尚有精兵三万人,谷帛支一年,吏民咸欲死战。刘璋言:“父子在州二十余年,无恩德以加百姓。百姓攻战三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安!”遂开城,与简雍同舆出降,群下莫不流涕。刘备迁刘璋于公安,尽归其财物,佩振威将军印绶。
刘备入成都,自领益州牧,以军师中郎将诸葛亮为军师将军,拜关羽督荆州事,以张飞领巴西太守,等等。益州形势险固、物产富饶,进攻退守,应付裕如。刘备取得益州,魏、蜀、吴三力鼎足之局面基本形成。
五千年辉煌神传文化之千古英雄人物研究组