图为孟古河，中缅两山间夹着的一条小溪，宽不过10米，却还得脱鞋卷裤腿涉水而过，凡是投身缅共的中国知青都要在此偷偷涉过此河，因此被称为“裤脚兵”。（网络图片）

【大纪元2017年03月06日讯】文革中，上万中国知青越境去参加缅甸共产党人民军，在丛林山地中和缅甸政府军打游击战。赤旗已易，战火平息，烟云消散。当年，为“解放全人类，支援世界革命”投身缅共打仗的知青，曾用鲜血和生命书写了无数刻骨铭心的故事。如今，白发苍苍的幸存者嘲讽自己是“红飞蛾”，意思是：他们像飞蛾扑火，扑向红色战火，自取灭亡。

这是一段不入正史的知青历史，很少有人知道。

中共为缅共无偿建立军队

六十年代，中苏公开分裂。1960年11月的莫斯科国际共运会上，缅共站在了中共一边。1966年“国殇日”的天安门城楼上 ，作为毛泽东亲密友人的缅共主席德钦丹东出现在毛的身边。而缅共是缅甸奈温政府的“眼中钉”。1967年中缅两国邦交正式断绝，随后，中共公开介入缅甸内战，力挺缅甸共产党。

缅甸国内多年各种军事武装割据混战，包括缅共武装力量。1968年，中共在缅甸东北部一手建立起缅共军队，自称“人民军”，完全是按照中共建军原则组建的。兵营里每天学毛选，早请示晚汇报。人民军立功证书上都印着毛穿军服的头像和毛语录。

缅共大批军事指挥作战人员、专业技术人员，由中共军方送军校培训。一些伤员送中国境内医院抢救疗伤。

对人民军所需的装备物资，中共全部无偿提供，且装备精良。当时国内解放军还没配备上的仿造M16的8号步枪，已优先提供给了缅共。据昆明军区一老军人透露，七十年代缅共的一个连长写张欠条，就可以从昆明军区领取大批军火。

去缅甸打游击

1968年，来自北京、上海、四川、昆明的知青下到云南边疆。他们下来的一路上，随处可见“打倒奈温政府”、“支援世界革命”、“解放全人类”的标语。来自文革“高热状态”下大城市的知青，立时嗅到了这里浓烈的“国际支左”火药味。

缅共军队建立后，在金三角边境丛林中挂起了镰刀斧头旗和战旗。招兵站就设在中缅国境线上，“脚一抬就过去了”。有青年出境几天，返回中国时就身着簇新的草绿色缅共军装，头戴的军帽上，嵌著用薄毡制成的红五角星。到1969年底，“去缅甸打仗”的知青暴增。缅共招兵站来者不拒，他们看好知青兵源，年轻力壮，有文化，有献身精神。

据曾进入缅共上层的知青李书明回忆录记载：从1969年到1970年间，出境参加人民军的知青，昆明有3000余人。此外还有北京的、上海的、四川的、重庆的……总数达万人以上。

作家邓贤说：2000年，我在国外网站查阅到一篇资料称：1966年金三角游击队仅有数千人，到中国知青下乡的1969年，游击队人数激增到近三万人，最高达到五万之众。

一位曾经在金三角征兵站工作多年的游击队干部回忆说：最多一天曾经创造日接待中国知青600人的纪录。

另据一份非官方材料透露，仅下乡高峰的1969年5—8月，越过国境参加游击队的中国知青达数千人之多。

葬身战火

中共派出了个由某将军领导的编号为八〇八团的参谋团，制定了一作战方案：打通由国边境腊戌到缅共中央根据地的运输通道。

1970年5月，缅共军队南下攻打腊戌城。但对方早有准备，缅共近万名精兵被打得弃甲而逃。知青死了数百人，伤的不计其数。由中国知青组成的3031营，一场突围混战，营、连、排、班都失去了建制。“我们全班就只回来我一个，大多数都暴尸荒野了，凄惨呀！”幸存者哽咽著说。

1971年底，缅共军队攻打滚弄城镇，三千兵力，与政府军恶战42天也没攻克。刚学会打枪的一批知青，死的死，逃的逃，十几人的班里就剩下一个人。少数失散的女知青流落缅北，有的走投无路，靠出卖肉体生存。

有知青回忆录说，数以百计的中国知青腰缚炸药扑向敌人暗堡工事，瞬间灰飞烟灭无影无踪。他们来不及留下只言片语，甚至没有留下真实姓名，这些年轻生命就归于无情消失。

知青王曦说：对我们中国知青来说，“被俘”和“战死”是同义词，缅军最恨的就是被他们认为侵犯了自己神圣国土的外来人，这和我们仇恨日本鬼子一个道理。凡被缅军抓住的中国知青是绝无活路的，一律乱棒打死，脑浆迸裂，五马分尸，这种惨况我所听甚多。

不仅如此，还有战场外更残酷的——被自己人杀。

周恩来一插手，几个知青就再也没了音信

有几个知青，看到缅甸政府军生活待遇极好，而且颇受当地百姓拥护，不像缅共走到哪都不受欢迎。哥几个投暗去了。缅共上报北京，周恩来让外交部照会过去。不料缅甸政府害怕中共那边报复，就将几个知青五花大绑地给送了过来。只有一人在过江时跳水逃脱，其他人则进了县大狱，以后就再也没了音信。

民国名人唐继尧的曾孙小Ｇ之死

南下战役失败后，为制止悲观情绪，缅共强化专政手段。

昆明知青小Ｇ有显赫的家庭出身，他的曾祖父是辛亥革命后云南大都督和“讨袁护国军”总司令唐继尧。游击队总部认为，唐继尧是那样的历史名人，是统治阶级的代表，曾孙小Ｇ自然会“对革命动摇，散布失败言论，迟早当逃兵”。斗争大会一结束，小Ｇ立即被就地枪决。

2000年，作家邓贤寻访到小Ｇ的一位亲属。老人记忆里的小Ｇ：听话，爱学习，讲卫生，从小自己洗衣服，乐于助人，喜爱吃甜食等等。如果不是赶上文革，不当知青，他会顺理成章地考取名牌大学，攻读硕士、博士，到国外留学深造……

滚烫的人血 溅到他脸上

知青杜士元打仗玩命，多次负伤，受到提拔。“大清洗运动”让他一夜之间成了“李、徐、杜反革命暴动事件”的主犯。为此，百余知青被捕，数百人受牵连。杜被关进死牢，每天遭到多次陪杀场和假枪毙。那个首犯“李”，就是当着他的面被活活打死的，滚烫的人血溅到他脸上，感觉跟开水一样。杜被判刑十年，他在境外的的一半时光是在缅共的监狱里熬过的。

据作家邓贤回忆，1972年他在林子里干活时，遇到3个衣衫褴褛的知青逃兵。他们狼吞虎咽了一锅米饭后又逃了，害怕游击队把他们抓回去。其中一个胳臂上缚著绷带的知青说：你们知道那边有多可怕？杀了那么多人……

漂亮的“女一号”之死

缅共的蛮光监狱地处后方深山，几乎与世隔绝。这里关押重犯。“大清洗运动”后，被五花大绑从前线押送回来的知青犯人越来越多，常人满为患。

女犯人在女牢的编号为一号，罪名是“特务”。人们都叫她“女一号”。她长得很漂亮，但都纳闷，这个漂亮的中国女知青为什么非要来缅甸当女特务？“女一号”是带着身孕入狱的，没有人知道她的案情，连监狱守备队长都一无所知，所有的秘密都锁在上级机关的档案里。

一天总部来了两个干部跟“女一号”谈话，内容无人知晓。但是，他们走后，她哭了一整夜。第二天她照样在厨房里干活。中午，男炊事员去喂猪，她突然痛苦呻吟，用头抵住自己的大肚子对女看守小潘说：“我不行了，恐怕要生了！”“好妹妹，你快去叫人，走远些，千万别待在屋子里！”

女看守跑出去向队长报告，刚跑十来米远，就听身后响起一声炸雷。只见厨房门被掀翻在地，墙壁炸开一个大洞，冒出浓烟。她感到背上又湿又重，顺手摸了一把，等她看清不禁吓呆了，她手上满是热乎乎的鲜血和碎骨。厨房里，“女一号”已经倒在血泊中。她那个原本像小山一样突起的大肚子已经深深地塌陷下去，她嘴唇动了动，吐出两个字：谢谢……

直到这一刻，看守小潘才发现自己身上的手榴弹少了一颗，不用说是刚才女犯人趁她摔倒时偷偷拔走的。可她为什么非把她撵走，她完全可以把她这个看守一起炸死啊？！女看守突然放声大哭。

之后，小潘调离了蛮光监狱。再之后，这里由知青犯人发起了暴动，尸横遍野，血流成河。越狱成功的知青杨宏建，曾经做过总部警卫班长。他逃出去后，带着敌人偷袭了总部，连××主席都被杀了。

这段历史，谁之过？

1970年12月底，中断了三年多的中缅外交关系开始恢复。知青们尴尬地发现，阵前的“敌人”——奈温政府又被中共接纳了。知青们有被出卖了的困惑。事后证明，他们确实被出卖了。

1976年毛死后，中共派往缅共的军事顾问组撤了。中共对缅共的援助大量减少，不再公开。缅共盘踞在金三角，走了“以毒养兵”的路。

1989年，缅共解体。皮之不存，毛将焉附？幸存知青陆续回国。他们虽“战功累累”，但跨过界河，便什么也不是了，一概不入档案。“满身伤残”无处就医，自生自灭。

修车匠老唐没有腿，他踩上了地雷，轰地一声，就变成现在这样。在金三角街头，他坐在一辆旧自行车改装的轮椅上，给人修自行车。他苦笑：如今这段历史属于非法越境，后果自负，所以我们不能享受伤残军人的政策照顾。

当时的缅甸政府亲苏，被中共视为眼中钉。中共想拔掉这个钉子，推翻奈温政府，扶植缅共上台。中共为了让缅共武装夺取政权，把缅共军队武装到了牙齿。

在兵源上，知青比缅共游击队里那些没文化、一身恶习的兵油子，显然更能提高战斗力。所以对知青去缅甸打仗，中共是巴不得的。在做法上，故意放纵，暗中支持。有些知青就是受官方鼓励去缅甸的。有人手里还有走前收到的“参加革命”的证明书。

缅共把招兵站设在边境线上，明显是面向中国招兵，给边境线上的知青提供了方便。一天能跑过去几百人的“叛国”事件，中共高层能不知道？几个知青投奔缅军都能让周恩来大动干戈，谁敢大张旗鼓地大批招收中国知青去缅甸打仗？得不到中共默许，招兵站早就挪窝了。

中共为了更大的利益和缅甸政府握手言和，打得火热后，对自己侵略缅甸的那段丑恶历史，除了淡化、回避、掩盖外，为撇清自己，还歪曲事实，嫁祸于被推向战火的知青。如果知青是“非法越境”，那么，滇缅公路上常年跑的军用车队直接开入缅共根据地腹地，是不是“非法越境”？ 中共当年在缅甸挑起大规模内战，死伤无数；多年支援缅共游击战，吓得人都跑光了，这算什么？

上万知青被诓骗当炮灰，已经令人心碎。中共为了在缅甸政府和舆论面前充当好人，毫无廉耻地把罪责推卸给那群受害者，那不是卸磨杀驴吗？青春、鲜血、生命都献出去了，还不够！还要再为其承担罪责，被冠以污名。

上万知青与其说做了缅共的炮灰，倒不如说是做了中共的炮灰。缅共失去了中国的军援，东北根据地很快沦陷。原本游击队水平的缅共武装，没有中共的全力打造，不会发生那些大规模的残酷战役，双方都像在屠杀对方和被对方屠杀。缅共和中共狼狈为奸，都嗜血成性。如果在前面撕咬的狼是缅共，那么后面出坏招儿的狈，就是中共。

知青王曦说：“说实话，我走上缅共这条血淋淋的道路纯属迫不得已，我已经清醒地看到，在一堆冠冕堂皇的革命理由后面，是一个巨大的死亡陷阱。我也想适可而止，赶快逃离，可是，比死亡更可怕的是回头无路！我这‘黑崽子’逃回去有啥好下场？还不如战死！”

这是中国知青去缅甸打仗送死的悲哀。始作俑者不是中共吗？

知青下乡高潮的1968年，古巴的格瓦拉在玻利维亚游击队营地里被玻利维亚政府军枪杀；中共煽情地报导了格瓦拉的“牺牲”，使他成了红卫兵崇拜的偶像。迅速出版的《格瓦拉日记》成了红卫兵的《共产党宣言》。很多脱胎于红卫兵的知青，正是怀揣著这本书，甚至它的手抄本，投身缅共战火的。输出暴力革命的格瓦拉，把很多中国红卫兵引进了缅甸丛林的死亡陷阱，成百上千的“中国格瓦拉”步其后尘，被缅甸政府军视为外国侵略者杀死。

中共给中国人洗脑的结果是善恶不分。选择为缅共卖命，无疑是认贼作父，这就注定了悲剧的命运，恶报的结果。

面对残酷的现实，“红飞蛾”们委屈、窝囊、悔恨、悲伤、恼怒……为什么发生这样的悲剧？是祸乱人间百年的马列共产主义根本不是人类的理想。知青从中共投奔缅共，又逃回，缅共和中共有何不同？是一丘之貉，都出自马克思同一个祖师爷，嗜血成性，残暴害人。

对这段历史，官方材料不多见，民间传出不少详实的文字记载，惨烈得令人震惊，却鲜为人知。这段真实的历史，值得认真反思。

参考资料：

邓贤《中国知青终结》

晓曦《红飞蛾》 ＃