二零二二年五月十三日，是第二十三届世界法轮大法日暨大法洪传第三十周年。来自大纽约及周边地区各族裔的部分法轮功学员约四千人，在曼哈顿中城最繁华街区，举行盛大游行庆祝。浩浩荡荡的法轮功队伍在曼哈顿主干道上延绵数英里。

【法轮大法在长春二零二二年十一月二十二日】

2022年11月22日，近几年，中国大陆民间脱口秀平台日益火爆，与此同时，官方的监管审查也越来越严格，近期更从网上审查延伸到了表演现场。有中国网友近日在社交媒体上爆料，说上海“开放麦”表演现场有审查人员驻守，监督脱口秀演员照事先申报的文案读稿，并限制其与观众的互动。

用户名称为“王颖格式化”的中国网友近日在微博上透露，上海的脱口秀现场有审查人员驻守监督，导致“开放麦”的表演者只能照本宣科，主持人也不敢与现场观众互动。

帖文写道，“在上海买票看脱口秀的朋友，如果你去了发现主持人不互动，演员讲几年前的老段子；或者看的开放麦，演员讲的是演出段子。往后扭头，最后一排肯定坐着一个对稿子的‘秃头’。”

所谓“开放麦”，字面意思就是“开放的麦克风”。通俗来说，是民间的喜剧脱口秀爱好者表演自己作品的一个平台。虽然表演者往往不是很成熟，甚至也不太专业，但内容比较贴近现实，涉及面比较广泛。

上述爆料在网络社交媒体上迅速传播开来，并引起部分网友的讨论。

活跃博主“李老师不是你老师”日前将相关消息转发到墙外的推特上，引起了海外中文媒体的关注。

这位博主在接受自由亚洲电台采访时表示，中国当局对文艺界采取的是全方位无死角常态化的审查。近期中共的防疫管控政策导致民怨四起，脱口秀演员在线下演出中难免提及这个议题。他估计，这可能就是北京当局把言论监控的魔掌伸向表演现场的主要原因。

他分析说：线下脱口秀比较有意思的地方就是演员的即性发挥，以及和观众的互动。一旦有专门的审稿员在后边对着稿子审查表演者说的话，必然使其临场发挥受到影响，把脱口秀的乐趣完全破坏了。

该博主还进一步披露，其实不仅仅是脱口秀现场有审查人员进入，音乐剧也有专门的录像审查，包括乐队的演出，如果乐队里有外国成员的话，“演出现场绝对有便衣的”。

“文化管制达到了一个新高度！” 他感叹道，“当所有你能想得到的公共领域都管得死死的了，那么这个触手自然而然的伸向这种更小众的领域，最终会入侵我们的私人空间。”

旅居日本的知名时评人五岳散人则直言：脱口秀这个艺术类型的可贵之处，就在于它是“冒犯”的艺术，敢于谈论敏感的政治和社会公共议题，而这恰恰是一个极权社会所不能容忍的。所有的极权社会管制民众，第一个阶段是“你不能说话”；第二个阶段是“你要顺着我说话”。

五岳散人表示，在逼仄的政治环境下，中国脱口秀可以发挥的空间本已非常狭小，演员一般只能自我调侃或拿行业内部开玩笑。尽管如此，当局还是不能容忍。

他说：“再过一年的时间你会看到，甚至针对自己的这种玩笑、这种自嘲都不允许的，因为你是整个社会一个反思的面，别人就有可能通过你这种反思、这种自嘲来表现整个社会的荒谬。”

推特上，不少华人网友针对上述情况也议论纷纷。

Lyset调侃道：“建议大力发展英文以及小语种脱口秀！增加爱国小瘤的就业机遇。”

Ander嘲讽说：“以后脱口秀稿子先提交审查，审查过了才批准演出，演出时随机配审查员，与稿子出入三次以下的警告，三次以上的取消演出资格。 ”

网友“老中医”也反讽道：“应该配备三个审查员：第一位审稿，监视演员有没有说出政治违禁段子；第二位在演员说出政治违禁段子时监督第一位工作（记录、报案），同时监视第一位有没有笑；第三位监视第一、第二位确保两人没有搞团团伙伙。”

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这个在2020年年初震惊全世界的疫情，源于中国武汉的中共病毒（新型冠状病毒），已蔓延到全球多个国家。海外第一大中文媒体大纪元认为，新型冠状病毒（武汉病毒）最准确的称呼是“中共病毒”，因为这次疫情是中共隐瞒真相，才导致疫情扩散到不可收拾的地步。

（ 新唐人 ）