【明慧网2005年10月13日】李洪志大师曾经说过：“过去我讲过什么是好人，什么是坏人。不是有人表现出干坏事了此人就是坏人，干好事了此人就是好人。有的人满脑子都是坏思想只是没表现出来或更加隐蔽圆滑，但此人却是真正的坏人，而有的人本来不错只是偶尔的干了错事，此人不一定是坏人，那么到底怎样理解好人与坏人呢？ ”[注]

人们常用“好心”、“善心”来称赞行善之人。可见只有发自内心真正的善良，这才算真正行善积德的好人。如果心中全是恶念，害人之念，外表做的再冠冕堂皇恐怕也是有目的而为之的，况且人的一思一念在另外空间是真实存在的。自古不是就有“人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电。”的说法吗？所以纯净一个人的所思所想很重要，只有光明磊落，表里如一，这才是君子修身之道。

下面讲的就是一个“心恶伪善祸不断，净意真善福报全”的故事。

俞都，字良臣，是明嘉靖年间江西人氏。他博学多才，十八岁就考上秀才。平日教书授徒，而且教人行善事。俞良臣教书教了很多年，在这期间他七次应试皆不中；而且，他生有五个儿子，居然死了四个，剩下一个还失踪了；生有四个女儿其中三个都夭折了；他的妻子为此伤心欲绝，把眼睛都哭瞎了；俞良臣自己也愈加贫苦潦倒。

俞良臣自认为一生并无重大过失，且行善多年，为何屡遭天谴？心中实在愤闷不平。于是，在他四十岁那年，他在家中写了疏文，求灶神代他向上天倾诉不公。

在俞良臣四十七岁那年的除夕夜里，他正与妻儿凄凉的坐在家中悲叹，忽然有一个老者到访。言谈之中，老者向俞良臣说道：“你总觉得你这一生行善却得不到该有的善报，因此愤恨不平。事实上，你的恶念实在太多了，行善时又只是沽名钓誉，心中并不真诚。疏文中满纸的怨天尤人，亵渎上天，这样不但得不到好回应，可能还会受到上天的惩罚呢！”

俞良臣听后反驳说：“久闻冥冥之中，行善上天必有记录。难道我做的善事都只是浪得虚名？”

老者告诉俞良臣，他所谓的放生，他只不过是随众附和而已，其实并没有真正的善心，别人不提他是不会做的；而且家中锅里照样还是煮着鱼、虾、蟹。要说不妄语，人们都称赞他口才出众、谈话妙趣横生，但他的言谈中却总带有伤风败俗的话语，甚至舌锋凌厉，却还自以为敦厚简朴。再如邪淫方面，虽然身体没有去犯淫邪之罪，但一看到美丽的女子，必定目不转睛，心生邪念，却说自己终身无邪色、可对天地鬼神而无愧。

老者并告诉俞良臣，其实他多年来并没有真正做过一件善事，在私下独处时，心中完全被贪、淫、嫉妒、自傲……等恶念头所占据。这样下去，只怕要大祸临头，哪能有什么福报呢？

俞良臣听后惊恐万分，跪地痛哭流涕，从此决意真正痛改前非，从内心当中祛恶行善，做到“表里如一”，并且为警惕自己时时心存善意净念，自号为“净意道人”。

在俞良臣五十岁时，他高中了进士，受聘赴京。而且后来还找到了走失多年的儿子，终于一家团圆。此后他天天行善，时时检点自己，并亲自写下他的遭遇传训子孙。享寿八十八岁。

[注]李洪志先生文《溶于法中》