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李林一:马列学说不适合中国与世界

世界上只有共产党的字典里有“人海战术”这个词,这是残忍而又非人道的作法,用百姓的命换取共产党的政权。(Getty Images)

【大纪元2017年02月04日讯】约100年前的“十月革命”,让列宁等建立了苏维埃政权,这也是人类历史上第一个所谓“社会主义国家”。

当时,以列宁和托洛斯基为代表的共产运动,打着“以继续革命推动世界革命”、“解放全人类”的旗号,号称要最终实现“共产主义”。

与列宁等“共产主义”观点相对的,是在国际关系中实行“自由主义”,代表人物是时任美国总统威尔逊。威尔逊希望把民主和法治的原则从国别政治普及到国际关系之中,以此来建立和平民主的全球共同体。

通俗地说,马克思和列宁提出通过革命与暴力的办法,给国际社会和人类许下“美好”的愿望,实现“共产主义”。此后百年,共产阵营不断试图用暴力和谎言去实现“共产主义”,换来的却是内部多个政权倒台。目前其代表是中共,但是这个政权也处于风雨飘摇之中。

马克思列宁学说的暴力杀人本质

列宁修改了马克思主义,形成了马克思列宁主义(马列主义),列宁主义和马克思主义两个邪说捆绑在一起,给多个国家带来灾祸。

马克思提出共产主义学说,《共产党宣言》明确倡导“无产阶级暴力专政”。马认为,无产阶级暴力革命阶段,是全世界无产者必须联合起来,最终解放全人类;列宁的理论认为,共产主义首先在一国夺权,工人阶级不仅有祖国,还要进行“爱国主义教育,培养爱国热情”,然后向其他国家输出革命,最后实现共产主义大同世界。

列宁最早在推翻俄国沙皇过程中就开始对国民残酷屠杀,如发生了连婴儿也不放过的皇室灭门案等。自称信奉马克思主义的普列汉诺夫也对此批评:“列宁为了把一半俄国人赶进‘幸福’社会主义未来,竟能够杀光另一半俄国人。”

其实到了晚年,马、恩对原先理论的看法有所变化,从一个细节也可以看出来。在马克思墓前的讲演中,恩格斯只承认马克思创立的“剩余价值”论及“唯物史观”,却只字不提无产阶级暴力革命、暴力专政。

恩格斯告诉美国工人,关于无产阶级暴力革命:“这在抽象的意义上是正确的,在实践中却是绝对无益的,有时还要更坏。”

马克思所说“无产阶级暴力专政”,在列宁观点中,又被修改成了共产党“一党专政”,因为列宁自诩共产党“代表人民”。当时共产阵营内部就对此有争议,但列宁这套东西简单、实用、粗暴,后来又为中共所喜。

中共从一开始就崇尚暴力和杀人

中共一直以来有两个很有特点的词汇。

第一个是“枪杆子里面出政权”,这就是列宁在“本国夺权”思维的体现。1922年,当中共仅有190多个党员时,在它的第二次代表大会上,就已经提出领导权,也就是政权的问题;它在1927年以后的艰难情况下,都坚持内战。1945年,当中共有了120万军队时,发动内战也就成了必然。

中共一直说它是“先进阶级、代表人民”之类,却不给中国民众选票,偏偏选择“枪杆子”这种最血腥、最暴力的方式。其原因在于:中共知道中国民众不可能选择它。就算有时选错选了它,最后也会把它选下台。所以它只能走暴力道路。

抗日战争时期,国民党军队攻进长春时,市民夹道欢迎。据《最后一战》一书记载,当林彪的部队战败溃退时,路上百姓卖给他们的水是一块大洋一碗,估计这是世界上最贵的水了。

第二个词语是“人海战术”。

世界上只有共产党的字典里有“人海战术”这个词,这是残忍而又非人道的作法,用百姓的命换取共产党的政权。这种人海战术是以付出大批生命为代价的。东北1946年从日本人手中回归时统计有5千7百万人口,而到了1949年10月,人口下降到了3500万,这2000万人口哪里去了?《毛泽东 鲜为人知的故事》一书记载,1948年共军“长春围城”时候,林彪当时建议“酌量分批陆续放出难民”,却被毛泽东否决。后来共军对长春的围困近5个月之久,长春人口由围困前的50万左右减到围城后的17万人。被共产党释放的俘虏、国军军官段克文在回忆录中更估计饿死了65万人。

再到后来,邓小平在“六四”前后“杀20万人保20年稳定”的说法、江泽民在镇压法轮功后发出“肉体上消灭、经济上搞垮、名誉上搞臭”的指令,都是马列主义中暴力、杀人因素的体现。

共产主义实践给中国人带来深重灾难

在经历了前苏联1928年至1934年间饿死800万人的大饥荒、上世纪三十年代恐怖“大清洗”等事件之后,本身也是刽子手的斯大林,已明白马列主义中暴力革命行为意味着什么。

1945年对日抗战胜利后,蒋介石三次邀请毛到重庆谈判,毛不肯去。蒋请罗斯福和斯大林帮忙,斯大林施压要毛去。斯大林给毛电报中劝告说:“中国人不能再打内战了,再打内战,中华民族可能会灭亡。”看毛没动身,斯大林又发了第二份电报,重复了上面的话,又加上一句“你的生命安全由我和罗斯福总统保证”。

这就是毛后来经常说斯大林不许我们革命的事件,毛说“我就不信,中国人闹革命中华民族就会灭亡?!”

共产党的暴力夺权实质是分裂民族、并在过程中对民众展开大屠杀,更何况当时中国刚刚经历了8年抗战。

夺权后的毛泽东,不顾前苏联在之前实践“共产主义”过程中,已经造成千万人死亡的事实,仍执意在中国大陆实现“共产主义”。在马列学说的“指导”下,大陆出现了“大跃进”,“文化大革命”等运动,在没有战争、瘟疫、大的自然灾害情况下,造成8千万中国人非正常死亡。

马列学说不适合中国

起源于西方的马列学说,暴力和杀人色彩浓厚,与中国传统文化强调的平和、包容、道法自然等是完全对立的,有着根本上的冲突。

中国古代提倡的是协和万邦的精神:以理解、包容、和为贵的办法接受、融合不同的种族、信仰与文化。帝王要用王道而非霸道服人,以德配天,唯德是亲。中国历朝历代一直以这种超越一切种族和国家的天下观去维持社会秩序。

中国传统文化中的“天下”概念,也有别于现代的“国家”概念。“国家”的概念是十八世纪欧洲的产物。

反观西方主流价值观,以美国为例,美国政治文化传统中有基于基督教的普世价值观,相信自由、民主、平等这些价值符合人类的天性。美国之所以成为二战后的国际体系支柱,至今仍作为“国际警察”而对他国指指点点,也是因为他们认定自己受了上帝的旨意,有责任去引领各国走上像美国那样的道路。

换句话说,中西文化本身就存在相当大的差异,而一个来自西方、实践中充满谎言、并提倡暴力革命的“马列学说”,怎么可能成为中国社会的基本共识?

在当前的中国,没有多少人能说得出“马列学说”的内容,但大多数人还保留一些对“忠、孝、廉、耻”等传统文化内涵的理解。中共建党后在中国大幅推行马列理论,至今已近百年,在这期间,甚至不惜用“文革”破坏传统文化。但时至今日,传统文化的理念仍然深入人心。这些其实都指明了一点:“马列学说”和共产党实在不适合中国,当年引入它们,就是一个巨大的错误,等于把魔鬼请入了神州。(未完待续)

责任编辑:张宪义

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